執(zhí)金剛神又叫“執(zhí)金剛夜叉”、“金剛手”、“金剛力士”,是手執(zhí)金剛杖守護(hù)帝釋天宮門(mén)的夜叉神。遇佛出世,即降于閻浮提(即我們?nèi)祟惥幼〉哪腺牪恐?護(hù)衛(wèi)世尊,防守道場(chǎng)。在佛國(guó)中有一種專事守護(hù)的金剛力士,數(shù)量很多。這是一...[繼續(xù)閱讀]

    《妙法蓮華經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》稱佛告無(wú)盡意菩薩:“善男子!若有國(guó)土眾生……應(yīng)以小王身得度者,(觀世音菩薩)即現(xiàn)小王身而為說(shuō)法?！庇^音菩薩化現(xiàn)小王身為紅臉,戴寶冠,穿紅色王者服,或雙手合掌。...[繼續(xù)閱讀]

    長(zhǎng)者,為家主、居士之意。一般統(tǒng)稱富豪或年高德望者為長(zhǎng)者。古印度則稱豪族、富商巨賈為長(zhǎng)者。佛教認(rèn)為世間長(zhǎng)者(出世長(zhǎng)者則指佛)應(yīng)具有十德:1.姓貴,指勛戚望族;2.位高;3.大富;4.威猛;5.智深,智能深厚;6.年耆,年高德重;7.行凈,持心...[繼續(xù)閱讀]

    宰官,即朝廷官員。《妙法蓮華經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》稱佛告無(wú)盡意菩薩:“善男子!若有國(guó)土眾生……應(yīng)以宰官身得度者,(觀世音菩薩)即現(xiàn)宰官身而為說(shuō)法?！逼浠酁榧t臉,身穿官員禮服,或雙手合掌。(圖5-24)圖5-24觀音菩薩化現(xiàn)宰官...[繼續(xù)閱讀]

    婆羅門(mén)是古印度的最高種姓(參見(jiàn)“梵王身”的有關(guān)內(nèi)容)?！睹罘ㄉ徣A經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》稱佛告無(wú)盡意菩薩:“善男子!若有國(guó)土眾生……應(yīng)以婆羅門(mén)身得度者,(觀世音菩薩)即現(xiàn)婆羅門(mén)身而為說(shuō)法。”其化相為紅臉,僧人裝束,雙手...[繼續(xù)閱讀]

    居士是指在家信佛者?！睹罘ㄉ徣A經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》稱佛告無(wú)盡意菩薩:“善男子!若有國(guó)土眾生……應(yīng)以居士身得度者,(觀世音菩薩)即現(xiàn)居士身而為說(shuō)法?！逼浠酁榘啄?身穿貴族禮服,或手執(zhí)如意寶珠。...[繼續(xù)閱讀]

    即男孩。天真無(wú)邪,純樸無(wú)偽。《妙法蓮華經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》稱佛告無(wú)盡意菩薩:“善男子!若有國(guó)土眾生,……應(yīng)以童男身得度者,(觀世音菩薩)即現(xiàn)童男身而為說(shuō)法?！逼浠酁榘啄樞⊥?稚氣十足,披寶衣,持蓮花,形態(tài)活潑。...[繼續(xù)閱讀]

    《妙法蓮華經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》稱佛告無(wú)盡意菩薩:“善男子!若有國(guó)土眾生,……應(yīng)以童女身得度者,(觀世音菩薩)即現(xiàn)童女身而為說(shuō)法。”其化相為玉色臉,純情少女相,天真爛漫,手持青蓮花。(圖5-26)圖5-26觀音菩薩化現(xiàn)童男童女身...[繼續(xù)閱讀]

    比丘為梵文Bhiksu的音譯,又作“必芻”,意譯“乞士”、“乞士男”,是指出家后受過(guò)具足戒的男僧。民間俗稱“和尚”。《妙法蓮華經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》稱佛告無(wú)盡意菩薩:“善男子!若有國(guó)土眾生……應(yīng)以比丘身得度者,(觀世音菩...[繼續(xù)閱讀]

    比丘尼為梵文Bhiksuni的音譯,又作“必芻尼”。意譯“乞士女”,也稱“沙門(mén)尼”,是指女子出家后受過(guò)具足戒者。民間俗稱“尼”、“尼姑”、“姑子”?！睹罘ㄉ徣A經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》稱佛告無(wú)盡意菩薩:“善男子!若有國(guó)土眾生...[繼續(xù)閱讀]