民間手工刺繡指以手工方式,用針將絲線或其他纖維以一定圖案和色彩在繡料上穿刺,以縫跡構(gòu)成花紋的裝飾織物,是長(zhǎng)期在民間流行的一種添加在任何織物上的藝術(shù)。在中國(guó)至少有兩三千年歷史。據(jù)《尚書》記載,遠(yuǎn)在400多年前的章服...[繼續(xù)閱讀]
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民間手工刺繡指以手工方式,用針將絲線或其他纖維以一定圖案和色彩在繡料上穿刺,以縫跡構(gòu)成花紋的裝飾織物,是長(zhǎng)期在民間流行的一種添加在任何織物上的藝術(shù)。在中國(guó)至少有兩三千年歷史。據(jù)《尚書》記載,遠(yuǎn)在400多年前的章服...[繼續(xù)閱讀]
木刻分為木質(zhì)雕刻作品和木質(zhì)版畫作品,兩者之間有很大的區(qū)別,由于鹽池在這一方面從業(yè)人員不多,因此在本文的敘述中,將雕刻和版畫放在一起,統(tǒng)稱為鹽池木刻。鹽池早期家具中的木刻紋飾木刻是一種古老的工藝技術(shù),鹽池木刻早在...[繼續(xù)閱讀]
“走進(jìn)張家場(chǎng)古城,最先映入眼簾的是一地殘?zhí)?有磚、瓦,還有陶罐的殘片。假如我們把這些磚、瓦復(fù)原成屋宅,把瓦陶罐的殘片復(fù)原成陶器擺放在屋宅里,這將一座什么樣的城鎮(zhèn)呢?”這是劉國(guó)君的散文《走進(jìn)張家場(chǎng)》的一段文字。從...[繼續(xù)閱讀]
民間繪畫藝術(shù)是中華民族的藝術(shù)瑰寶,是中國(guó)民間文化的重要組成部分,它的存在與民俗活動(dòng)關(guān)系極為密切,如民間的節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會(huì)等活動(dòng)中的年畫、剪紙、春聯(lián)、戲具、花燈、扎紙、符道神像、服裝飾件...[繼續(xù)閱讀]
胡旋女,胡旋女,心應(yīng)弦,手應(yīng)鼓。弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲,千匝萬(wàn)周無(wú)已時(shí)。人間物類無(wú)可比,奔車輪緩旋風(fēng)遲。唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)詩(shī)《胡旋女》中描寫的胡旋女“左旋右轉(zhuǎn)”的腳下踩的是一塊圓毯,據(jù)《新...[繼續(xù)閱讀]
灘羊皮服裝的制作歷史可追溯到三千多年前,到秦漢之后,由于桑蠶、棉麻制品的發(fā)展,皮制服裝逐漸只有西北邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)還在使用。生活在西北高原上的各民族亙古以來(lái)就有著用牛羊毛皮制造生活用品的習(xí)慣,高原特殊的自然...[繼續(xù)閱讀]
彩燈,又名花燈,是流行在民間綜合性裝飾性藝術(shù)品。中國(guó)人很早就有制作彩燈、觀賞彩燈的習(xí)俗。到了唐代時(shí),元宵觀燈逐漸成了新春季節(jié)人們游樂、觀賞、踏青的固定節(jié)日。宋代傳承唐代的習(xí)俗,觀燈風(fēng)氣更甚。許多有情男女借元宵...[繼續(xù)閱讀]
張姓是鐵柱泉自然村的大姓,全村42戶170多口人,多數(shù)姓張。張家武術(shù)就在這個(gè)小村莊里生根、發(fā)芽、開花。張家武術(shù)第一代宗師張科張家武術(shù)第二代傳人張萬(wàn)鎰錢仲玉的重孫錢保鐵柱泉是鹽池縣馮記溝鄉(xiāng)的一個(gè)自然村,村邊有一座名為...[繼續(xù)閱讀]
鹽池人將技藝稱作“手藝”,將具有專門技藝的人稱為“匠人”,木工手藝人就是“木匠”。木匠的超人之處,就是可以把不同形狀和性質(zhì)的木材制作成各式各樣的家具、農(nóng)具和用具。還可以用木料建造高樓大廈、亭臺(tái)廊榭、車輛舟楫...[繼續(xù)閱讀]
民間文學(xué)是廣大勞動(dòng)人民自己創(chuàng)作的口頭文學(xué),包括散文的神話﹑民間傳說﹑民間故事,韻文的歌謠﹑長(zhǎng)篇敘事詩(shī)以及小戲﹑說唱文學(xué)﹑諺語(yǔ)﹑謎語(yǔ)等體裁的民間作品。民間文學(xué)作品根植于生活、貼近生活,能夠精確地反映勞動(dòng)人民各...[繼續(xù)閱讀]