教化治國(guó)

凡人之知,能見已然,不能見將然。禮者禁于將然之前,而法者禁于已然之后,是故法之用易見,而禮之所為生難知也。若夫慶賞以勸善,刑罰以懲惡,先王執(zhí)此之正,堅(jiān)如金石,行此之信,順如四時(shí),處此之功,無私如天地,爾豈顧不用哉!然如曰禮 ......    （本文共 277 字 ）     [閱讀本文] >>