11-7.季康子問:“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué)，不幸短命死矣!今也則亡?！?/h1>

所屬欄目：論語解釋學(xué)與新仁學(xué)

對(duì)比項(xiàng):人生/為學(xué),仁者/好學(xué)。意旨:仁學(xué)倫理學(xué)之實(shí)體為學(xué)之實(shí)踐學(xué),孔子以此夸張式評(píng)斷惋嘆好學(xué)者稀。所謂好學(xué)者,即純?yōu)榍笾饣蠖驅(qū)W者,故其學(xué)必為求真知。(而世人多視學(xué)為各種實(shí)用之工具,故無所謂知之真?zhèn)我?凡可行世者即 ......（本文共 1862 字 ）     [閱讀本文] >>

推薦內(nèi)容

• 子曰:“泰伯，其可謂至德也已矣!三以天下讓，民無得而稱焉。”
• 曾子有疾，召門弟子曰:“啟予足!啟予手!《詩》云:‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！穸?，吾知免夫!小子!”
• 曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰:“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三:動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣?；e豆之事，則有司存。”
• 曾子曰:“以能問于不能，以多問于寡，有若無，實(shí)若虛，犯而不校。昔者吾友嘗從事于斯矣?！?/a>
• 曾子曰:“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與?君子人也。”
• 曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”
• 子曰:“興于詩，立于禮，成于樂?！?/a>
• 子曰:“民可使由之，不可使知之。”
• 11.子曰:“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。”
• 12.子曰:“三年學(xué)，不至于谷，不易得也。”

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