二、六家七宗

由“格義”轉(zhuǎn)向“得意”,僧俗二眾得以更加自由地以“自以為是”的理解闡釋般若性空之理,于是眾說(shuō)紛紜,“六家七宗”競(jìng)出。各家思想內(nèi)容無(wú)不受玄學(xué)言意之辨的影響,而主“得意”之說(shuō)。最具代表性的是“本無(wú)”、“心無(wú)”、“ ......（本文共 2969 字 ）     [閱讀本文] >>