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專業(yè) - 呻吟語正宗 - 列表
016 目中有花,則視萬物皆妄見也;耳中有聲,則聽萬物皆妄聞也;心中有物,則處萬物皆妄意也。是故此心貴虛。
017 忘是無心之病,助長是有心之病。心要從容自在,活潑于有無之間。
018 “靜”之一字,十二時離不了,一刻才離,便亂了。門盡日開闔,樞常靜;妍媸盡日往來,鏡常靜;人盡日應(yīng)酬,心常靜。惟靜也,故能張主得動,若逐動而去,應(yīng)事定不分曉,便是睡時,此念不靜,作個夢兒也胡亂。
019 把意念沉潛得下,何理不可得?把志氣奮發(fā)得起,何事不可做?今之學(xué)者將個浮躁心觀理,將個委靡心臨事,只模糊過了一生。
020 “心平氣和”,此四字非涵養(yǎng)不能做。工夫只在個定火,火定則百物兼照,萬事得理。水明而火昏,靜屬水,動屬火,故病人火動則躁擾狂越,及其蘇定,渾不能記。蘇定者,水澄清而火熄也。故人非火不生,非火不死;事非火不濟(jì),非火不敗。惟君子善處火,故身安而德滋。
021 當(dāng)可怨可怒、可辯可訴、可喜可愕之際,其氣甚平,這是多大涵養(yǎng)。
022 天地間真滋味,惟靜者能嘗得出;天地間真機括
①
,惟靜者能看得透;天地間真情景,惟靜者能題得破。作熱鬧人,說孟浪語
②
,豈無一得?皆偶合也。
023 未有甘心快意而不殃身者,惟理義之悅我心,卻步步是安樂境。
024 問:慎獨如何解
①
?曰:先要認(rèn)住“獨”字,“獨”字就是“意”字。稠人廣坐、千軍萬馬中,都有個“獨”,只這意念發(fā)出來是大中至正底,這不勞“慎”,就將這“獨”字做去,便是天德王道
②
。這意念發(fā)出來,九分九厘是,只有一厘茍且為人之意,便要點檢克治
③
,這便是慎獨了。
025 用三十年心力,除一個“偽”字不得。或曰:君盡尚實矣。余曰:所謂偽者,豈必在言行間哉?實心為民,雜一念德我之心便是偽;實心為善,雜一念求知之心便是偽;道理上該做十分,只爭一毫未滿足便是偽;汲汲于向義,才有二三心便是偽;白晝所為皆善,而夢寐有非僻之干便是偽
①
;心中有九分,外面做得恰象十分便是偽。此獨覺之偽也,余皆不能去,恐漸潰防閑
②
,延惡于言行間耳。
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