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今古學(xué)派

今古學(xué)派   jīn gǔ xué pài
1.研究經(jīng)傳的兩大學(xué)派。亦稱今文家和古文家。西漢經(jīng)學(xué),初無(wú)古文與今文之別。后魯恭王壞孔子宅,于壁中得《禮記》﹑《尚書》﹑《春秋》﹑《論語(yǔ)》﹑《孝經(jīng)》,皆以古籀文書寫,故稱古文。又河間獻(xiàn)王亦稱得古文經(jīng)傳。其時(shí)經(jīng)師多不信古文。王莽時(shí)古文雖列于學(xué)官,光武時(shí)即廢。東漢末,服虔馬融鄭玄皆尊習(xí)古文,古文經(jīng)學(xué)遂昌盛。后有晉王肅解《詩(shī)》,王弼注《易》,杜預(yù)著《春秋左氏經(jīng)傳集解》,而古文經(jīng)學(xué)獨(dú)樹一幟,盛傳于世,今文經(jīng)學(xué)則大衰。今所傳《十三經(jīng)注疏》,多取古文學(xué)派之說(shuō);西漢今文學(xué)說(shuō),僅存《公羊傳》的何休注。

國(guó)語(yǔ)辭典

注音 ㄐㄧㄣ ㄍㄨˇ ㄒㄩㄝˊ ㄆㄞˋ  拼音 jīn gǔ xué pài
研究經(jīng)學(xué)的兩大學(xué)派。秦朝時(shí),始皇焚書,使許多經(jīng)書亡佚。西漢初年,官方乃請(qǐng)遺老、長(zhǎng)者口授經(jīng)書,而以當(dāng)時(shí)所使用的隸書記錄成書,稱為「今文」。後魯恭王壞孔子宅,於壁中得《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》,皆以古籀文書寫,稱為「古文」。又河間獻(xiàn)王亦稱其得古文經(jīng)傳。當(dāng)時(shí)經(jīng)師多不信古文。東漢末,服虔、馬融、鄭玄皆尊習(xí)古文,古文經(jīng)學(xué)遂昌盛。今所傳十三經(jīng)注疏,多取古文學(xué)派之說(shuō);西漢今文學(xué)說(shuō),僅存《公羊傳》的何休注。
參見(jiàn):今古學(xué)派

掃描版:「今古學(xué)派」在《漢語(yǔ)大詞典》第1079頁(yè) 第1卷 1079


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