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百川歸海

百川歸?!  ?bǎi chuān guī hǎi

川:江河。 許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個地方。

詳細(xì)解釋

1. 【解釋】:川:江河。許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個地方。

2. 【出自】:《淮南子·汜論訓(xùn)》:“百川異源,而皆歸于海。”

3. 【語法】:主謂式;作賓語;形容分散的事物聚積在一起

例句

全國許多青年學(xué)生,如~,申請到祖國最堅(jiān)苦的地方工作去。

成語故事

西漢的思想家、文學(xué)家劉安,是漢高祖劉邦的孫子,襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴,才思敏捷,曾召祟兵客和懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人,集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》,也稱《淮南子》?!痘茨献印分杏幸黄队浾撚?xùn)》,講了人類社會發(fā)展的一些情況,它的基本觀點(diǎn)是符合歷史唯物主義的。文章中寫道:我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊,衣著非常簡陋,生活十分艱苦。后來出了圣人,他們帶領(lǐng)人們建造宮室;這樣人們才從山洞里走出來,住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器,用來耕作和捕殺猛獸,使人們的生活比過去有了保障。后來,圣人又制禮作樂,訂出各種各樣的規(guī)矩,使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見,社會是不斷發(fā)展的,人們不是老是用一個方式生活。所以對古時候的制度,如果不再適合使用,就應(yīng)該廢除,而對于現(xiàn)在的,如果適合使用,就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。以上的一切都說明,像千百條來自不同源頭的江河,但最后都會歸流入大海一樣,各人做的事不同,但都是為了求得更好地治理社會,過更美好的生活。

近反義詞

近義詞 大勢所趨 歸根到底 百川朝海 眾望所歸
反義詞 眾叛親離 四分五裂

成語接龍

百川歸海 海不揚(yáng)波 波光鱗鱗 鱗次櫛比 比眾不同 同休共戚 戚戚具爾 爾汝之交 交口同聲 聲東擊西 西臺痛哭 哭喪著臉 臉無人色 色絲虀臼 臼頭深目 目下十行 行不從徑 徑一周三 三三兩兩 兩世為人 人不聊生 生上起下 下不為例 例直禁簡 簡絲數(shù)米 米已成炊 炊沙作糜 糜爛不堪 堪以告慰 慰情勝無 無一不備 備位充數(shù) 數(shù)一數(shù)二 二三其德 德厚流光 光前啟后 后不僭先 先人后己 己溺己饑 饑不擇食 食不下咽 咽苦吐甘 甘之如飴 飴含抱孫 孫龐斗智 智勇兼全 全軍覆沒 沒世不忘 忘乎其形 形劫勢禁 禁中頗牧 牧豬奴戲 戲彩娛親 親上做親 親仁善鄰 鄰女窺墻 墻上泥皮 皮開肉破 破產(chǎn)蕩業(yè) 業(yè)業(yè)兢兢 兢兢乾乾 乾乾翼翼 翼翼小心 心不兩用 用一當(dāng)十 十萬火急 急不及待 待人接物 物以類聚 聚眾滋事 事不宜遲 遲回觀望 望云之情 情不可卻 卻之不恭 恭而有禮 禮為情貌 貌似強(qiáng)大 大中至正 正中下懷

國語辭典

注音 ㄅㄞˇ ㄔㄨㄢ ㄍㄨㄟ ㄏㄞˇ  拼音 bǎi chuān guī hǎi
本指眾多河川流入大海之中。語本《淮南子.氾論》:「百川異源,而皆歸於海?!贯嵋啾扔魈煜氯恕⑹?、物雖分雜,終究匯聚於一處。
參見:百川歸海

掃描版:「百川歸?!乖凇稘h語大詞典》第11377頁 第8卷 221


掃描版:「百川歸?!乖凇冬F(xiàn)代漢語詞典》第28頁


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