APP 實(shí)踐論 shí jiàn lùn
毛澤東1937年7月寫的一部哲學(xué)著作。編入《毛澤東選集》第1卷。為用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)揭露黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤而作。因?yàn)橹攸c(diǎn)是揭露看輕實(shí)踐的教條主義，故題為《實(shí)踐論》，副題《論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系——知和行的關(guān)系》。從認(rèn)識(shí)論上系統(tǒng)地總結(jié)了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指出一切機(jī)會(huì)主義都是以主觀和客觀相分裂、以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相脫離為特征的。強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)：一個(gè)是它的階級(jí)性，公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的；再一個(gè)是它的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)?！比娴仃U明了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐即知和行的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識(shí)的目的。詳細(xì)分析了認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)飛躍，論述了認(rèn)識(shí)論的唯物論和辯證法，總結(jié)了認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律。指出無產(chǎn)階級(jí)和革命人民改造世界的斗爭包括改造客觀世界和改造主觀世界兩方面的任務(wù)。這一著作和《矛盾論》一起標(biāo)志著毛澤東哲學(xué)思想的成熟，是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的重要貢獻(xiàn)。
