葉適 yè shì
南宋哲學(xué)家。字正則。溫州永嘉(今屬浙江)人。學(xué)者稱水心先生。官至吏部侍郎。反對(duì)當(dāng)時(shí)“和議”,在韓侂胄伐金戰(zhàn)敗時(shí),以寶謨閣待制知建康府兼沿江制置使,捍衛(wèi)江防頗力。講究“功利之學(xué)”,認(rèn)為“既無(wú)功利,則道義者乃無(wú)用之虛語(yǔ)”。主張“通商惠工,以國(guó)家之力扶持商賈,流通貨幣”(《習(xí)學(xué)記言》),反對(duì)傳統(tǒng)的“重本抑末”即只重農(nóng)業(yè)、輕視工商的政策。強(qiáng)調(diào)“道”存在于事物本身之中,“物之所在,道則在焉”。物由氣構(gòu)成,五行八卦都是氣的變化形態(tài)。提出“一物為兩”、“一而不同”的關(guān)于事物對(duì)立統(tǒng)一的命題,認(rèn)為事物對(duì)立面處于依存、轉(zhuǎn)化之中,但強(qiáng)調(diào)“止于中庸”。認(rèn)識(shí)上主張“以物用不以己用”,提倡對(duì)事物作實(shí)際考察來(lái)確定義理。反對(duì)當(dāng)時(shí)性理空談。指出理學(xué)家糅合儒、佛、道三家思想提出“無(wú)極”、“太極”等學(xué)說(shuō)的謬妄。在哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)以及政論等方面都有貢獻(xiàn)。散文議論風(fēng)發(fā),自成一家。著作有《習(xí)學(xué)記言》、《水心先生文集》等。