處境神學(xué)
處

處境神學(xué)　　　chǔ jìng shén xué

20世紀(jì)70年代興起的一種注重把信仰同具體生活、把《圣經(jīng)》同具體處境結(jié)合起來(lái)的基督教神學(xué)思潮?！疤幘郴?contextualization)一詞最早由世界基督教會(huì)聯(lián)合會(huì)神學(xué)教育基金的兩位負(fù)責(zé)人科(Shoki Coe)和薩普西齊安(Aharoan Sapsezian)在1972年《服務(wù)與處境》的報(bào)告中提出。認(rèn)為“處境化”一詞除適用于“本色化”(indigenization)一詞所包含的內(nèi)容外，還考慮到特別是第三世界國(guó)家當(dāng)時(shí)面臨的世俗、科技進(jìn)程和爭(zhēng)取人類正義的斗爭(zhēng)等具體情況。其范圍廣泛，形式各不相同。