此岸性 cǐ àn xìng
同“彼岸性”相對(duì)。康德用語。此岸,指經(jīng)驗(yàn)界限之內(nèi);彼岸,指經(jīng)驗(yàn)界限之外。康德認(rèn)為有離開人們意識(shí)而獨(dú)立存在的“自在之物”,但人類認(rèn)識(shí)能力只能達(dá)到“現(xiàn)象”,這就是知識(shí)的此岸性。超出“現(xiàn)象”而企圖認(rèn)識(shí)“自在之物”,是不可能的,這就是知識(shí)的彼岸性。他認(rèn)為“此岸”的“現(xiàn)象”與“彼岸”的“本體”(即自在之物)之間存在著一條不可逾越的鴻溝,“自在之物”是不可知的,而“現(xiàn)象”則是主觀認(rèn)識(shí)能力的產(chǎn)物。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中借用“此岸性”一詞,只是為了說明思維能夠透過事物的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)其本質(zhì)。