開平西南,多有小山,形同蜆殼,故曰蜆岡。近代起村民大多或被迫或自愿遠(yuǎn)涉重洋謀生。周寶芬的爺爺靠為 “華工” 僑民 “飛鴿傳書”和“匯兌”,殷實了家境;他的父親靠開發(fā)堿業(yè),讓家聲遠(yuǎn)播嶺南。他就是在這種環(huán)境下,含著金鑰匙...[繼續(xù)閱讀]

    骨子里刻著 “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的嶺南人民,無論身在何方都窮盡一切救國。革命救國,教育救國,實業(yè)救國,科技救國,捐資救國,他們以世界各國人民無法想象的各種救國方式推動了創(chuàng)建新中國的進程,重塑了中華民族...[繼續(xù)閱讀]

    “茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?！?新中國誕生,中國人從此站起來,然而國力薄弱,百業(yè)待興,被推翻的國民黨反動政權(quán)伺機破壞,美國為首的聯(lián)合國軍更是悍然把朝鮮戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火燒到我國鴨綠江畔。值此關(guān)鍵的歷史時刻,作為一個愛...[繼續(xù)閱讀]

    廣府文化根在中原,魂在珠江三角洲。幾千年來,中原文化一直是尚農(nóng)輕商,而偏居嶺南地區(qū)的廣府文化則是農(nóng)商并重,這是臨江靠海的緣故,是捕撈業(yè)和手工業(yè)比較發(fā)達的緣故,是航運與開放先發(fā)優(yōu)勢使然。周寶芬承蒙祖父和父親的引領(lǐng)...[繼續(xù)閱讀]

    古代中原草莽,人民稀少,歷史上素有“田野辟,戶口增” 的說法。新中國建立之初,百廢待興,開墾荒山種植糧食的想法亦盛行。1958年起,周寶芬奉命修農(nóng)場、水庫,到1962年結(jié)束。歲月悠悠,50年轉(zhuǎn)瞬即逝,當(dāng)年參加農(nóng)場和水庫建設(shè)的人,不...[繼續(xù)閱讀]

    《孟子》 曰: “天下之本在國,國之本在家,家之本在身?！?周寶芬在 “國家好,民族好,自家才會好” 的家國情懷熏陶中成長起來,深知只有把“小家” 和 “國家” 同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依,才能從中感悟“舍小我成大我” 的...[繼續(xù)閱讀]

    “分其私以與人為公” 就是“正直無私,為大家謀利益”。自從帶頭公私合營成為公家人后,周寶芬就再也沒有把自己當(dāng)成是“黨外人士”。在他心中除了公家利益還是公家利益,所以對公家的事特別上心、有心、用心。粉粹 “四人幫...[繼續(xù)閱讀]

    成功是屬于那些有準(zhǔn)備的人。周寶芬與榮毅仁先生在香港的一次偶遇,使他成了中國國際信托投資有限責(zé)任公司 (后更名為 “中國中信集團公司”) 的籌備董事和董事,全程參與了這個曾被鄧小平贊譽為中國在對外開放中的一個窗口的...[繼續(xù)閱讀]

    按照港事港辦” 的原則,廣州在香港創(chuàng)辦廣州第一家境外 “窗口” 企業(yè)——越秀企業(yè)有限公司,掌握開放引進的 “主動權(quán)”。已經(jīng)在現(xiàn)代香港浸泡了幾年、熟悉經(jīng)營管理、人脈又廣的周寶芬終于再次有了用武之地。利用香港的海外...[繼續(xù)閱讀]

    “一日嶺南人,一生嶺南人。” 周寶芬在嶺南大學(xué)前后讀了5年,1949年7月畢業(yè),1950年離校。如今70年過去了,他始終堅守愛國愛校愛校友和創(chuàng)新進取的嶺南精神,永遠(yuǎn)把自己視為一名嶺南大學(xué)的學(xué)生,一日就讀,終身就讀,一生踐行嶺南情。...[繼續(xù)閱讀]