醉哉行
明 - 吳應(yīng)雷

吳應(yīng)雷

字鼓和號(hào)曰青寰為諸生家貧授經(jīng)世居甬上凡甬上諸生無不出吳先生門者先生雖日為諸生論說治經(jīng)生業(yè)然幾上獨(dú)置杜工部集每歲以反故紙立一冊(cè)凡有所作輒書冊(cè)中有事則藏諸巾箱方去即其家子弟亦不知先生日何所作也久之先生故人子及諸生與其子謀俟先生出竊發(fā)其巾箱視之則其所作詩草也紙背中淡墨禿穎幾不可讀因各取一冊(cè)疾書之仍置箱中此后見先生裴回戶庭間口吟手畫始知為作詩也然終不以示人聞人論詩輒不答唯見人以詩書扇上贈(zèng)人輒蹙額曰奚自苦但持一素扇相贈(zèng)亦得生風(fēng)奚重廢筆墨為竟藏其詩至老且死終不自言嗟夫吳先生生不得與葉鄭朗楊伯翼同時(shí)其目中所見鹿鹿誰足與語故寧抱其詩井枯壁壞蠹魚飽死篋中終不肯使單章只句輕上俗人口此其力堅(jiān)其志矯寧身后千百年待一人知己始出亦可謂介之甚果之甚矣去先生二十馀年余始錄甬上耆舊詩適允誠(chéng)出宿錢氏錢氏賢者二咸戒三即先生故人子因出向所鈔詩數(shù)本夜讀之中有經(jīng)吾友錢退山點(diǎn)定者允誠(chéng)為驚喜錄百馀首來賞嘆彌日即余門中向與先生往來者聞其能詩俱大詫不信嗟夫吳先生誠(chéng)異人也雖然先生身后甫二十馀年侯芭尚在巳有能讀太玄如桓君山張河間者吾知先生更喜過望矣