時(shí)節(jié)不居,歲月如流。辛卯金秋,以一代宗師命名的彭友善美術(shù)館肅然拔起,與八大山人紀(jì)念館和諧相隨,共立于南昌梅湖風(fēng)景區(qū)。兩位相隔300余年的藝術(shù)家,由此拉開(kāi)了他們超越時(shí)空的經(jīng)典對(duì)話。彭友善美術(shù)館是南昌有史以來(lái)第一次由國(guó)...[繼續(xù)閱讀]

    在江西畫(huà)史上,古代的八大山人名聲最高,近代的傅抱石影響最大。新時(shí)期以來(lái),在老一代畫(huà)家中,先是傳統(tǒng)派的黃秋園“人亡業(yè)顯”,接著彭友善更以其畫(huà)虎的成就名滿京華。然而,傅抱石很早就離開(kāi)了江西,他的繪畫(huà)才情洋溢,借古開(kāi)今...[繼續(xù)閱讀]

    20世紀(jì)的中國(guó)歷史,一方面是災(zāi)難深重,憂患連連;一方面又是跌宕起伏,波瀾壯闊。在100年里經(jīng)歷的內(nèi)憂外患、天災(zāi)人禍,種種劫難在中華民族的歷史上也兒乎是空前的,而中華民族的復(fù)興和崛起,又令世人注目和驚訝。“多難興邦”這句...[繼續(xù)閱讀]

    牛年歲末,虎年將至,虎的各種造型被紛紛展現(xiàn)出來(lái)。除了以虎為主題的各種展覽外,生肖藏品也大都采用了國(guó)畫(huà)大師的虎畫(huà)巨作,給新的一年?duì)I造出了虎虎生威的藝術(shù)氛圍?；⒛暝捇?在談?wù)摶⒌耐瑫r(shí),歷代畫(huà)虎名家也成為人們關(guān)注的話...[繼續(xù)閱讀]

    彭友善先生是一位成就卓著的名教授。他一生的經(jīng)歷非同尋常,在內(nèi)憂外患、國(guó)難當(dāng)頭的歷史時(shí)刻,他用畫(huà)筆直抒己見(jiàn),表現(xiàn)了文人所持有的氣節(jié),贏得了當(dāng)年政界和學(xué)界許多人士的贊譽(yù)。由于他的才華和努力,最終躋身20世紀(jì)中國(guó)近現(xiàn)代...[繼續(xù)閱讀]

    彭氏三兄弟,皆有藝術(shù)天賦,都學(xué)美術(shù)。大哥后來(lái)成為革命家,捐軀井岡山;二哥法國(guó)留學(xué)歸來(lái)專(zhuān)攻陶藝;作為小弟的彭友善,受到兄長(zhǎng)的啟蒙和影響,藝術(shù)資質(zhì)卻更為靈慧,年方22歲,作出《逃亡》、《噩夢(mèng)》這樣的思想與藝術(shù)俱佳的大型作品...[繼續(xù)閱讀]

    虎年就要到了,總想寫(xiě)點(diǎn)什么,說(shuō)點(diǎn)什么。在這當(dāng)口兒,從中天兄處接讀了一批彭友善、彭開(kāi)天父子的虎畫(huà),于是眼前一亮,當(dāng)即決定,就以彭氏父子的虎畫(huà)為題,為庚寅虎年送上一聲問(wèn)候。畫(huà)虎,在中國(guó)畫(huà)中歸屬為走獸科,為古今中國(guó)畫(huà)家所...[繼續(xù)閱讀]

    大凡一個(gè)風(fēng)格成熟的藝術(shù)家,必有一套理論作為其藝術(shù)創(chuàng)作的基本原則。彭友善先生作為一個(gè)20世紀(jì)的老一輩藝術(shù)家,幾十年來(lái)遵循徐悲鴻先生倡導(dǎo)的“中西合璧”的寫(xiě)實(shí)主義之路,其創(chuàng)作在中國(guó)畫(huà)發(fā)展史上是承先啟后的,而其創(chuàng)作理論...[繼續(xù)閱讀]

    時(shí)下評(píng)論中正流行一個(gè)詞匯“讀懂”,這里不妨借用一下,問(wèn)一問(wèn)自己能否讀懂彭友善?說(shuō)能否讀懂,就是要驗(yàn)證我們是否會(huì)從他的作品中品味到他們那一代藝術(shù)家所提出的問(wèn)題、思考的問(wèn)題和解決的問(wèn)題。中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的道路,是由歷代...[繼續(xù)閱讀]

    劉勃舒(中國(guó)畫(huà)研究院院長(zhǎng))我和彭友善先生早就認(rèn)識(shí)。1984年,我在中央美院時(shí)他來(lái)美院的美術(shù)館辦過(guò)一次個(gè)人畫(huà)展。江西較窮、較閉塞,但人杰地靈,在文化上出了一些大畫(huà)家,如八大山人、傅抱石、黃秋園等等,現(xiàn)在的美術(shù)創(chuàng)作也很有實(shí)...[繼續(xù)閱讀]