西夏是以黨項(xiàng)羌族為主體的地方割據(jù)政權(quán)王國,國號(hào)“大夏”,本族自稱“大白高國”“白高大夏國”,蕃語指“邦泥定國”。宋人稱“西夏”。黨項(xiàng)之名,始見于隋代,其為“漢西羌之別種也,魏晉之后,西羌微弱,或臣中國,或竄山谷。自...[繼續(xù)閱讀]

    李元昊,生于咸平六年(1003年),小字嵬理,取其“珍惜、富貴”之意,后更名曩霄。圓臉膛,高鼻梁,身高五尺有余。少年時(shí)喜歡穿長袖紅色衣裳,戴黑帽,身佩弓矢。出行時(shí),侍衛(wèi)們?yōu)樗麚纬智嗌珎闵w?！靶孕垡?多大略,善繪畫”,“曉浮圖學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    西夏自1038年建立割據(jù)政權(quán)到1127年,在這90年的時(shí)間里,它與北部的遼國、東南的北宋形成三足鼎立之勢,西夏東北與遼國的西京道毗鄰,東和東南與北宋接壤。1127年后,西夏東北、東、南3面處在金朝的包圍之中,東南為南宋,西南和西部境...[繼續(xù)閱讀]

    興慶府(今寧夏銀川市興慶區(qū)老城范圍),西夏割據(jù)政權(quán)的國都。北魏時(shí)首置懷遠(yuǎn)縣(北周增設(shè)懷遠(yuǎn)郡),宋初仍為懷遠(yuǎn)縣,后廢縣為鎮(zhèn)。咸平四年(1001年),黨項(xiàng)首領(lǐng)李繼遷攻取其城。天禧元年(1017年),“夏六月,有龍見于溫泉山(今寧夏賀蘭縣暖...[繼續(xù)閱讀]

    西夏自宣布獨(dú)立以后,皇族內(nèi)外的權(quán)力之爭一直未得停息,特別是從景宗元昊到仁宗仁孝共五代皇帝,在百年的時(shí)間里,內(nèi)部的權(quán)力之爭錯(cuò)綜復(fù)雜,非常激烈,主要表現(xiàn)為太后干政、外戚擅權(quán)與皇帝維權(quán)的斗爭。從諒祚到仁孝4代皇帝,登基時(shí)...[繼續(xù)閱讀]

    西夏建國前夕,正當(dāng)其主體民族——黨項(xiàng)羌部落社會(huì)向封建化過渡的關(guān)鍵時(shí)期,于是出現(xiàn)了初具規(guī)模的封建主義政權(quán)。李德明尚能實(shí)施睦鄰政策,在對外經(jīng)濟(jì)、文化方面相互交流,取得了重大成就,蕃、漢人民基本上在和平安定的環(huán)境中勤...[繼續(xù)閱讀]

    西夏所轄的興、靈中心地區(qū),是著名的引黃灌溉的傳統(tǒng)農(nóng)墾區(qū);河西地區(qū)不僅自西漢以來就有“涼州之畜為天饒”(《漢書·地理志》卷二十八)的美譽(yù),而且又得祁連山高山融雪灌田,也具有發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的條件。而且西夏居民中的漢人...[繼續(xù)閱讀]

    黨項(xiàng)貴族為了在政治上鬧獨(dú)立,有意在文化方面標(biāo)新立異,甚至使用行政手段在統(tǒng)治區(qū)內(nèi)強(qiáng)制推行所謂“蕃禮”,以達(dá)到他們?nèi)h儒文化的政治目的。為此,御用文人奉命編制了一套蕃文——西夏文字。西夏文字是如何產(chǎn)生的呢?據(jù)沈括《...[繼續(xù)閱讀]

    西夏人嗜好文藝,保存至今的詩作有西夏文刊本《西夏詩集》,寫本《西夏宮廷詩》殘頁,還有勸人向善的詩作,如詩本格言《圣立義?！?宗教詩《忍教搜(尋)頌》,詩文集《賢智集》和《三世屬明言集文》。已發(fā)現(xiàn)的西夏文人詩作中,如...[繼續(xù)閱讀]

    西夏的繪畫藝術(shù)主要表現(xiàn)在佛教繪畫方面。其中的石窟壁畫又以敦煌莫高窟、安西榆林窟數(shù)量最多,類群最全,內(nèi)容最豐富,風(fēng)格上也很有特點(diǎn)。壁畫以佛像、佛說法圖、經(jīng)變圖、菩薩像為主。早期壁畫受北宋的影響,具有寫實(shí)風(fēng)格;中期...[繼續(xù)閱讀]