二、從巫覡到靈優(yōu)——戲劇之萌芽

從巫覡到倡優(yōu)遞嬗的關(guān)榫,當(dāng)為南方楚文化圈中“以巫而兼尸之用者”[1]的“靈”。東漢王逸既訓(xùn)“靈”為“巫”,轉(zhuǎn)而又釋“靈”為“神”[2],剛好從語義學(xué)的角度證實(shí)了“神—巫—靈—倡”之間的邏輯聯(lián)系。王國維先生指出:“靈之 ......（本文共 2436 字 ）     [閱讀本文] >>