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 張良英教授推崇《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”?!督饏T要略》云:“上工治未病,見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實脾?!敝赋?nbsp; (共 1131 字) [閱讀本文] >>