哲學(xué)基本問題
哲

哲學(xué)基本問題　　　zhé xué jī běn wèn tí

亦稱“哲學(xué)根本問題”或“哲學(xué)最高問題”。恩格斯總結(jié)和概括哲學(xué)發(fā)展的歷史事實，以明確的形式指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。”（《馬克思恩格斯選集》第4卷第223頁）它包括互相聯(lián)系的兩個方面：(1)思維和存在什么是第一性的問題，(2)思維能否正確認(rèn)識現(xiàn)實世界即世界是否可知的問題。根據(jù)對哲學(xué)基本問題的第一方面的回答，古今中外的哲學(xué)可分成兩大基本派別：凡斷定思維第一性、存在第二性的，屬于唯心主義；反之，則屬于唯物主義。對哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答，劃分為可知論和不可知論。馬克思主義哲學(xué)以科學(xué)的實踐觀為基礎(chǔ)，唯物而又辯證地回答了哲學(xué)基本問題，實現(xiàn)了哲學(xué)發(fā)展中的偉大變革。對哲學(xué)基本問題的不同回答，是解決一切哲學(xué)問題的前提和基礎(chǔ)。