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先驗(yàn)的

先驗(yàn)的   xiān yàn de


在經(jīng)院哲學(xué)中,意為超范疇的。存在之先驗(yàn)的規(guī)定,表示存在之普遍的、超感覺的、在一切經(jīng)驗(yàn)以前被直覺地認(rèn)識(shí)到的特性。
康德哲學(xué)中,同“經(jīng)驗(yàn)的”相對(duì)。意為先于經(jīng)驗(yàn)、但為構(gòu)成經(jīng)驗(yàn)所不可或缺的。康德認(rèn)為客觀物質(zhì)世界只能給人們一堆雜亂無章的感覺材料,而知識(shí)的構(gòu)成則全靠用人的頭腦里固有的一些先天形式(包括感性的先天形式即空間與時(shí)間以及知性的先天形式即因果性等十二個(gè)范疇)來加工整理,因此,先天形式與后天經(jīng)驗(yàn)是構(gòu)成知識(shí)的根本要素。


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「先驗(yàn)」開頭的詞語:

先驗(yàn)的
先驗(yàn)論
先驗(yàn)邏輯