1974年頒布實(shí)施,共4章,計(jì)54條。主要內(nèi)容如下:青少年是指不滿18歲的人。青少年的下列行為均視為構(gòu)成對(duì)社會(huì)的危害:①以耍把戲、賣小物品或以其它不正當(dāng)渠道變相乞討謀生;②參與淫蕩、賭博、吸毒等活動(dòng)或?yàn)榇颂峁┓奖?③從垃圾...[繼續(xù)閱讀]
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1974年頒布實(shí)施,共4章,計(jì)54條。主要內(nèi)容如下:青少年是指不滿18歲的人。青少年的下列行為均視為構(gòu)成對(duì)社會(huì)的危害:①以耍把戲、賣小物品或以其它不正當(dāng)渠道變相乞討謀生;②參與淫蕩、賭博、吸毒等活動(dòng)或?yàn)榇颂峁┓奖?③從垃圾...[繼續(xù)閱讀]
根據(jù)1974年頒布生效的埃及青少年法的規(guī)定,每個(gè)省府設(shè)1個(gè)或幾個(gè)青少年法院,根據(jù)司法部長(zhǎng)的決定,也可在其他地方設(shè)青少年法院。青少年法院由1名法官和2名司法人員組成,其中至少要有1名婦女。兩名司法人員要由司法部長(zhǎng)和社會(huì)事...[繼續(xù)閱讀]
埃及國(guó)家級(jí)專門從事社會(huì)與犯罪學(xué)研究的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。創(chuàng)建于1956年,總部設(shè)在埃及首都開羅。研究中心現(xiàn)任主任是納赫德·薩洛?,F(xiàn)有專職研究人員118名,輔助研究工作人員224名。研究所的日?;顒?dòng)方式是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究與人才培訓(xùn)。在犯...[繼續(xù)閱讀]
英國(guó)心理學(xué)家、犯罪學(xué)家艾森克編制的預(yù)測(cè)犯罪人犯罪傾向性的表式。他是在對(duì)人的個(gè)性心理特征進(jìn)行大量調(diào)查研究基礎(chǔ)上提出的。艾氏認(rèn)為,犯罪人的不同人格是由外傾性、神經(jīng)過(guò)敏性和心理變態(tài)傾向三個(gè)基本因素決定的。典型外...[繼續(xù)閱讀]
又稱艾森克人格問(wèn)卷,是測(cè)定人格維度的自陳量表。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展增訂,1975年確定命名為EPQ,分為成人及幼兒兩種形式。EPQ包括四個(gè)量表:E(外、內(nèi)傾),N(神經(jīng)質(zhì)),P(精神質(zhì)),L。前三者為人格的三種維度,它們彼此獨(dú)立。L是效度量表,代表假...[繼續(xù)閱讀]
奧地利精神分析學(xué)家?jiàn)W古斯特·艾希霍恩(又譯為“艾希哈爾”)為了矯正和治療有行為障礙的兒童和少年犯罪人而進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。艾希霍恩在1925年出版的《剛愎的青年》一書中論述了他的治療實(shí)驗(yàn)。艾?;舳髡J(rèn)為,有行為障礙的兒...[繼續(xù)閱讀]
以培養(yǎng)和增強(qiáng)公民的民族自尊心和對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感為目的所進(jìn)行的忠誠(chéng)和熱愛(ài)祖國(guó)的思想教育活動(dòng)。愛(ài)國(guó)主義是在民族的悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,是國(guó)家和民族的精神支柱。愛(ài)國(guó)主義的集中表現(xiàn)是民族的自尊心...[繼續(xù)閱讀]
個(gè)性傾向中的一種,是人對(duì)某種特定活動(dòng)的傾向。對(duì)人的心理活動(dòng)具有指向和動(dòng)力作用。興趣和愛(ài)好是密切聯(lián)系的,人對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)的愛(ài)好總是伴隨著對(duì)該項(xiàng)活動(dòng)的濃厚興趣。不良的愛(ài)好,如酗酒、賭博、吸毒等,是誘發(fā)犯罪的重要主觀因...[繼續(xù)閱讀]
患不治之癥的病人在危重瀕死狀態(tài)時(shí),由于精神和軀體的極端痛苦,在病人或其親友的要求下,經(jīng)過(guò)醫(yī)生的認(rèn)可,用人為的方法使病人在無(wú)痛苦狀態(tài)下度過(guò)死亡階段而終結(jié)生命的全過(guò)程。安樂(lè)死一詞源于希臘文Euthanasia,原意為“快樂(lè)的死...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)安全感覺(jué)程度的等級(jí)度。指“一定事物保持自己質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限。反映質(zhì)與量的統(tǒng)一?!薄罢莆帐挛锏亩?既要注意決定事物質(zhì)量的數(shù)量界限,又不能把事物的度絕對(duì)化,還要?jiǎng)?chuàng)造一定的條件促使事物超出它原有的度,發(fā)展為新...[繼續(xù)閱讀]