西方人忌諱的一個(gè)數(shù)字。據(jù)《圣經(jīng)》載,在“最后的晚餐”上,耶穌同他的十二個(gè)門(mén)徒一起吃飯,門(mén)徒之一猶大為了貪圖30塊銀幣,將耶穌出賣(mài)給了猶太教當(dāng)權(quán)者,并且親自為他們引路,抓住了耶穌,并將他釘上了十字架。由于猶大是餐桌旁...[繼續(xù)閱讀]

    朝鮮古代信仰。指自古以來(lái)象征長(zhǎng)生不老的十種東西。它們是:日、云、山、水、松、竹、龜、不老草、鶴、鹿。各物的象征意義是:日、云表示永恒;山、水表示不變;松、竹表示挺直不阿;龜、不老草表示長(zhǎng)生不老;鶴表示潔白;鹿表示...[繼續(xù)閱讀]

    原為古代羅馬帝國(guó)的殘酷刑具,一般只用于處死奴隸和無(wú)羅馬公民權(quán)的人。它由兩根木料相交叉而成,形狀近似漢字“十”字,所以漢譯作“十字架”。行刑時(shí),將受刑者的兩手分別釘于橫木的兩端,雙足合在一起重迭釘于直木的下方,然...[繼續(xù)閱讀]

    “十條誡命”的簡(jiǎn)稱(chēng)。猶太教、基督教的誡律。據(jù)《圣經(jīng)·出埃及記》所載,十誡由上帝在西奈山上親自授于摩西,作為同以色列人訂立的約法。猶太教尊十誡為最高律法?；浇桃嘁u用十誡作為誡條,條文的文字和次序,各教派略有不...[繼續(xù)閱讀]

    北京春節(jié)期間的集市活動(dòng),亦稱(chēng)“琉璃廠店”。琉璃廠在正陽(yáng)門(mén)外之西,為明時(shí)琉璃窯廠址。后琉璃廠街以文物、古畫(huà)、書(shū)籍等店鋪聞名,成為京師文化街。按《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》,北京“每于新正元旦至十六日,百貨云集,燈屏琉璃,萬(wàn)盞棚...[繼續(xù)閱讀]

    漢族傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷七月七日之夜,稱(chēng)“七夕”。亦叫“乞巧節(jié)”或“女節(jié)”。七夕活動(dòng)與牛郎織女故事有關(guān)。傳說(shuō)在每年“七夕”,“牛郎”與“織女”都要走喜鵲所架的橋,渡天河(銀河)而相會(huì)。是日,婦女們進(jìn)行乞巧活動(dòng)。當(dāng)夜幕...[繼續(xù)閱讀]

    日本男女幼兒祈福的節(jié)日習(xí)俗。每年11月15日舉行。此節(jié)原無(wú)定日,擇吉日而行。后因德川綱吉(江戶(hù)幕府將軍家系第五代將軍)之子德松曾在1618年11月15日舉行慶祝儀式,而此日又是鬼星日(鬼星為二十八星宿之一),故此,11月15日被定為七...[繼續(xù)閱讀]

    蒙古薩滿(mǎn)教自然崇拜之一,即北斗七星崇拜。蒙古薩滿(mǎn)教認(rèn)為,星能賜給人民健康和長(zhǎng)壽,也能使人發(fā)財(cái)致富或家畜繁殖。蒙古人自古以來(lái)特別尊敬“七老星”,并用酸馬奶和牛奶或其他動(dòng)物來(lái)祭祀它。...[繼續(xù)閱讀]

    成吉思汗祭典中所用的八個(gè)白帳。為舉行“白祭”而設(shè)。又稱(chēng)八白包或八白帳。八白宮包括:忽蘭夫人的白宮、古日布勒真高娃夫人的白宮、白馬宮、包如溫都爾白宮、弓箭白宮、馬鞍白宮、蘇勒德白宮、福壽屋白宮等。八白宮的祭...[繼續(xù)閱讀]

    浙江地區(qū)民俗節(jié)日?！抖ê？h志》云:“人家多以八月十六為中秋,中庭陳設(shè)酒饌,賞玩達(dá)曙。”有關(guān)其起源傳說(shuō)有三,一說(shuō)元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖方國(guó)珍于八月十六日殉難,為紀(jì)念其功德,人們改八月十六度中秋節(jié);二說(shuō)南宋宰相史浩每遇中秋...[繼續(xù)閱讀]