經(jīng)學(xué)中影響深遠(yuǎn)的學(xué)派之一。今文經(jīng),與古文經(jīng)相對而言,指漢代經(jīng)師傳述的儒教經(jīng)典,因用當(dāng)時通行的文字(隸書)寫成定本,故名今文經(jīng)。今文經(jīng)中,各經(jīng)的傳授又有不同的系統(tǒng),例如,《詩》有齊、魯、韓三家,《易》有施、孟、梁丘、京...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)學(xué)中影響深遠(yuǎn)的學(xué)派之一。顧名思義,所謂古文經(jīng),就是用先秦古文寫成的經(jīng)典,與用漢隸寫成的今文經(jīng)相對,故稱古文經(jīng)。不過在漢初,經(jīng)師傳授的都是今文經(jīng),沒有古文舊本,所以漢武帝即位之初設(shè)立五經(jīng)博士所用的都是今文經(jīng)。據(jù)《...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)學(xué)與迷信混合的神學(xué)。“讖”原是一種謎語似的神秘預(yù)言,所謂“詭為隱語,預(yù)決吉兇”。這種預(yù)言被認(rèn)為是來自天命,符合天意的,故又稱“符”或“符命”;由于常附有圖,所以又叫作“圖讖”。據(jù)《史記·秦本紀(jì)》載,秦始皇曾派方...[繼續(xù)閱讀]

    作為經(jīng)學(xué)附庸的文字之學(xué)。“小學(xué)”最初的含義,是指少年求學(xué)之宮,與今天的小學(xué)概念沒有明顯區(qū)別。周代貴族子弟八歲入“小學(xué)”,學(xué)習(xí)“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)等六門課程。其中,禮是禮節(jié)儀式,樂是音樂舞蹈,射是射箭...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)學(xué)流派,指性理之學(xué)或義理之學(xué)?！八螌W(xué)”之名,起于清代,與“漢學(xué)”相對。但宋學(xué)并不限于兩宋,也包括明清兩代的理學(xué)和心學(xué),其派別甚多,主要有濂學(xué)(周敦頤)、洛學(xué)(二程)、關(guān)學(xué)(張載)、閩學(xué)(朱熹)、陸王心學(xué)(陸九淵、王守仁)等...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)學(xué)流派,又稱“樸學(xué)”,指考據(jù)訓(xùn)詁之學(xué)。漢代古文經(jīng)學(xué)家在闡釋儒教經(jīng)典時,學(xué)風(fēng)樸實(shí),不尚議論,注重字句訓(xùn)詁和名物考證,清初顧炎武等人始竭力推崇漢儒這種“實(shí)事求是”的學(xué)風(fēng),以反對空談心性的宋明理學(xué),“漢學(xué)”之名遂著。顧...[繼續(xù)閱讀]

    西漢今文經(jīng)學(xué)大師。廣川(今河北棗強(qiáng)東)人。董仲舒的看家本領(lǐng)是《公羊春秋》,他在漢景帝時曾被立為博士,威儀行止,一絲不茍,儼然儒者氣象,頗受士林敬重。據(jù)說,他在任博士期間,專心治學(xué),三年不窺園圃,被后世傳為美談。漢武帝即...[繼續(xù)閱讀]

    古文經(jīng)學(xué)最早的提倡者。字子駿,漢宗室子弟,系楚元王五世孫。其父劉向是西漢學(xué)界泰斗,劉歆少承父學(xué),對六藝、諸子、詩賦、數(shù)術(shù)、方技,無所不究,是中國歷史上以博學(xué)名世的大學(xué)問家之一。漢成帝時,他應(yīng)詔隨父親進(jìn)入皇家圖書館...[繼續(xù)閱讀]

    東漢經(jīng)學(xué)家。字叔重,汝南召陵(今河南郾城)人。曾師從古文經(jīng)學(xué)家賈逵。少博學(xué)經(jīng)籍,受到馬融的推敬,當(dāng)時就有“五經(jīng)無雙許叔重”的說法。許慎雖然也當(dāng)過官,但并不顯赫,他在經(jīng)學(xué)上的權(quán)威地位是由《說文解字》奠定的。《說文解...[繼續(xù)閱讀]

    儒教經(jīng)典闡釋學(xué)的權(quán)威之一。字季長,東漢右扶風(fēng)茂陵(今陜西興平縣境內(nèi))人。出生世家,少年時拜名儒摯恂為師,被嘆為奇才,摯恂招之為“乘龍快婿”。當(dāng)時,皇后之兄鄧騭執(zhí)掌朝政,聽說馬融之名,特聘他為秘書。但馬融不喜起草文稿...[繼續(xù)閱讀]