一個*國家在特定時間里,對其全部人口以及與人口有關(guān)的*社會、經(jīng)濟、*文化、自然特征等項目進行調(diào)查登記,并將所得資料進行整理、匯總、分析和公布的全過程。這是一種大規(guī)模的*社會調(diào)查,有些國家也稱為“國勢調(diào)查”。人口普...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
一個*國家在特定時間里,對其全部人口以及與人口有關(guān)的*社會、經(jīng)濟、*文化、自然特征等項目進行調(diào)查登記,并將所得資料進行整理、匯總、分析和公布的全過程。這是一種大規(guī)模的*社會調(diào)查,有些國家也稱為“國勢調(diào)查”。人口普...[繼續(xù)閱讀]
指某一特定時間內(nèi)由于人口出生、死亡、遷移等因素的相互影響而導致的某地區(qū)總?cè)丝跀?shù)目的增加。如果以世界總?cè)丝跒橐徽w,人口增長歸根到底是人口自然增長引起的,遷移引起的人口變動僅是改變已有人口的分布。人口增長量的...[繼續(xù)閱讀]
西方現(xiàn)代人口理論之一。主要觀點由1972年羅馬俱樂部報告書《增長限度》提出。該理論認為,人口、資本、糧食、天然資源和污染5項,是典型的社會問題。如果按以往的趨勢繼續(xù)下去,預料100年后將會發(fā)生人們生活水平下降,人口激增...[繼續(xù)閱讀]
人口學用語。用以描述世界人口迅速增長之現(xiàn)狀。第二次世界大戰(zhàn)后,世界人口特別是亞非拉發(fā)展中國家人口總數(shù)和人口自然增長率迅速上升,目前世界人口已超過50億。西方某些人口學者認為這種狀況如果不迅速控制,人類將面臨猶如...[繼續(xù)閱讀]
美國人類學家*赫斯科維茨的學術(shù)論著。副題為文化人類學的科學。1948年由美國紐約阿爾弗雷德·A·諾夫出版公司刊行。作者通過討論*人類學這門學科的性質(zhì)、*文化的本質(zhì)、*文化相對論、人類的進化、文化的結(jié)構(gòu)、文化范圍、*文化...[繼續(xù)閱讀]
英國人類學家*弗思的學術(shù)論著。1938年出版,中文本由*費孝通譯,商務(wù)印書館1944年刊行,為*吳文藻主編的《社會學叢刊》甲集第三種。全書共分7章。作者在該書中結(jié)合了*馬林諾斯基和*拉德克利夫—布朗的功能理論,簡明扼要地闡述了...[繼續(xù)閱讀]
恩格斯用語。指借助于有意識的人為力量而發(fā)展起來的宗教。恩格斯認為,*基督教和*伊斯蘭教等之成為世界宗教,“多少是人工造成的”(《馬克思恩格斯全集》第21卷第328頁)。...[繼續(xù)閱讀]
*靈長目動物的亞目之一。包括闊鼻、狹鼻和*類人形超科等3種。它們顏面形態(tài)似人,前肢大都長于后肢,趾端除絨科外均具有扁甲,具大趾或退化,頰囊和臀胼胝大都存在,單子宮,胎盤盤狀,大腦半球甚發(fā)達,多溝回,掩蓋小腦,有的有能卷曲...[繼續(xù)閱讀]
人類學的一個分支學科。主要研究人體測量和觀察方法,并通過人體整體測量與局部測量來探討人體的特征、類型、變異和發(fā)展。人體測量包括骨骼測量和活體測量兩部分。前者包括顱骨、體骨的測量和觀察方法,后者包括頭面部、體...[繼續(xù)閱讀]
近年興起的一門綜合性學科。它以人為對象,主要研究人的本質(zhì)、人的形成、人為什么存在以及人未來的發(fā)展等問題。蘇聯(lián)學者阿南耶夫在《論現(xiàn)代人學的一些問題》(1977)一書中指出:在最近10年內(nèi),理論的和實踐的人學將成為科學發(fā)展...[繼續(xù)閱讀]