又稱“典型形象”。指以鮮明獨特和豐富多彩的個別性,深刻地顯示出社會生活某些方面的本質(zhì)和規(guī)律,并達到了較高藝術(shù)成就的藝術(shù)形象。它是作家、藝術(shù)家運用典型化的方法對大量的生活素材進行創(chuàng)造性加工的產(chǎn)物,既真實地反映...[繼續(xù)閱讀]

    作家、藝術(shù)家運用典型化的方法塑造藝術(shù)形象所達到的個別性與概括性相統(tǒng)一的程度。它是比形象性更高一級的概念。優(yōu)秀的文藝作品不僅具有形象性,而且具有典型性。它既可以用來衡量藝術(shù)典型所達到的高度,也可以用來衡量尚未...[繼續(xù)閱讀]

    藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則。指藝術(shù)概括化和個性化的融合。這一法則要求從感性現(xiàn)象出發(fā),通過對某些偶然的、獨特的現(xiàn)象、事例的描寫,表現(xiàn)出豐富的生活真理,揭示出生活發(fā)展的規(guī)律。俄國美學家別林斯基曾對這一法則進行過如下的表...[繼續(xù)閱讀]

    又稱“典型性格”。指以鮮明獨特的個性深刻概括了某一類人的某些共性,揭示了社會生活的某些本質(zhì)和規(guī)律,并且達到了相當藝術(shù)成就的人物形象。典型人物身上所概括的共性有種種復雜的情形,決不能簡單地將其等同于階級性。它...[繼續(xù)閱讀]

    文藝創(chuàng)作中用個性描繪手法,努力刻畫出藝術(shù)形象的鮮明獨特、豐富多彩的個性特征的方法。個性化是典型化的一個極為重要的方面。要典型化,首先必須個性化。典型化的過程自始至終離不開個性化。只有充分的個性化,才能使形象...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于藝術(shù)形象塑造的一種理論。它興起于歐洲文藝復興時期,完善于十九世紀初葉。它是在批判歐洲傳統(tǒng)的“類型說”的基礎上產(chǎn)生的。早在文藝復興時期的作品中,尤其是莎士比亞的作品中,人物的個性特征就異常突出,對十八,十九世...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于塑造人物形象的一種理論。最早由古羅馬時期理論家賀拉斯提出。后由十七世紀法國古典主義理論家布瓦洛進一步闡釋。初期的類型理論重在表現(xiàn)人的自然屬性的類群共性特點,如不同年齡、不同性別、不同種族的人的特點。并...[繼續(xù)閱讀]

    塑造人物形象的一種方法。它以追求和表現(xiàn)事物性質(zhì)的普遍性觀念為目的,并以觀念直接呈現(xiàn)為手段,排斥個性特征,使人物形象單一化、概念化。參見“類型說”。...[繼續(xù)閱讀]

    指遵循類型化手法所塑造的形象。它具有高度概括性,這種概括性僅僅集中人物性格中某一特點,表現(xiàn)普遍共同的具有這一特點的人。人物性格以單一、靜態(tài)、某一特點鮮明為它的主要標志。性格不變化發(fā)展,情節(jié)是圍繞著表現(xiàn)性格中...[繼續(xù)閱讀]

    語出劉勰《文心雕龍·比興篇》。本于《周易·系辭下》:“其稱名也小,其取類也大?！表n康伯《周易注》云:“托象以明義,因小以喻大。”前人以此作為對“譬喻”的特征的釋義。最先把《系辭下》這句話用于文學領域的是漢代司馬...[繼續(xù)閱讀]