①宋明理學(xué)用語(yǔ)?!耙槐尽敝赣钪嫒f(wàn)物的最終依據(jù)或共同本原;“萬(wàn)殊”指由此同一本原而展開(kāi)的萬(wàn)物的具體表現(xiàn)形式。北宋周敦頤提出“一實(shí)萬(wàn)分”的命題,他以“太極”一實(shí)為一本,認(rèn)為由太極演化為陰陽(yáng),陰陽(yáng)生成五行(金、木、水 (本文共 1528 字 ) [閱讀本文] >>
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 ①宋明理學(xué)用語(yǔ)?!耙槐尽敝赣钪嫒f(wàn)物的最終依據(jù)或共同本原;“萬(wàn)殊”指由此同一本原而展開(kāi)的萬(wàn)物的具體表現(xiàn)形式。北宋周敦頤提出“一實(shí)萬(wàn)分”的命題,他以“太極”一實(shí)為一本,認(rèn)為由太極演化為陰陽(yáng),陰陽(yáng)生成五行(金、木、水 (本文共 1528 字 ) [閱讀本文] >>